Mi van a névben?
A Yuck My Yum egy olyan rovat, amely azt vizsgálja, hogy a kultúra és a közösség hogyan alakítja az identitást és hogyan befolyásolja egészségünket. Ebben az első részben azt fogjuk megvizsgálni, hogy a nevek és a címkék hogyan kapcsolódnak ahhoz, hogy hogyan bánunk magunkkal, és ebből adódhat minden jó és rossz is.
Sokféle néven járok.
Gyerekkoromban, ha anyámmal együtt elmentem a boltba, és elkalandoztam, tudtam, hogy mindig meg tud találni. Miért? Mert a beceneve számomra nagyon konkrét volt. Becenév volt, hogy senki más nem hívhat.
Ha hallom anyámat, hogy egy zsúfolt szupermarketben ezt a nevet kiáltom, elegendő bárki figyelmét felkelteni, de abban az időben tudatosított bennem a hatalomnevek is.
A nevek azért fontosak, mert a címkék - egy másikfajta név, amely mellett elmehetünk - számítanak
Személyes életemben a családtagok lerövidítették a nevemet, és „Cami” -nak vagy „Cammie-nek” hívtak (tbh, a helyesírás a hívó személytől függően változik). De az évek során valami olyan csekély, mint a nevem kreatív elírása, mélyen gyökerező hatással volt saját önérzetemre és magabiztosságomra.
Folyamatosan meg kell védenem a nevemet, kiejtéseit és helyesírásait, sőt a vágyamat is akar hogy bizonyos címkének hívják, jóval később elidőzhet másokkal való interakciómon. Ami sokszor kimondatlanul marad, azt hamar megtanultam, ez a kihívás az ezen interakciókkal járó hierarchia kiegyensúlyozására. Soha éppen egy név.
Ahogy idősebb lettem, és elkezdtem faragni a szexuális identitásomat, a nevek fontossága vitt bennem. Ahogyan anyám beceneve számomra is szituációs, ugyanúgy, ahogyan bizonyos helyzetekben azok a nevek, amelyekkel azonosulok, és hagyom, hogy mások is rám utaljanak.
Egy szexuális jelenet vagy élmény keretein belül nem lenne helytelen (és nagyon dögös lehet), ha „ribancnak”, „kurvának” vagy „piszkos kislánynak” hívják. De a hálószoba határain kívül még mindig súlyos megbélyegzés van abban, hogy ezeket a szavakat magunknak követeljük.
Az elmúlt évben a „Vajon így van?” Kérdések - Ez etikus? és "Hol esik ez összhangban a személyes politikámmal?" számomra újjáéledt, mivel krónikus fájdalmam arra kényszerített, hogy újra megvizsgáljam a névekkel fennálló kapcsolatomat - és az e nevekkel és címkékkel járó egészségügyi hatásokat.
Amit elfogadunk, vagy megengedünk, hogy mások hívjanak minket, befolyásolhatja önérzetünket. Hatással lehet önbecsülésünkre, életünk sok más részéhez is eljuthat. Röviden: pszichológiai hatással lehetnek arra, hogy hogyan látjuk magunkat, és diktálják, hogy miként vagyunk képesek másokkal kölcsönhatásba lépni.
Tanulmányok kimutatták, hogy a rasszizmus negatív egészségi hatásokat gyakorol az egyénekre, de ugyanez elmondható a többi identitásunkról és az elnyomásokról, amelyek miattuk találkozunk.
Ezek a nevek és címkék befolyásolják az egészségügyi ellátás hozzáférését és minőségét. Csak nézze meg a számtalan történetet arról, hogy a nők - főleg a fekete nők - miként szembesülnek a rasszizmus, a nőgyűlölet és a sztereotípiák súlyával az orvosi rendelőben.
A másik oldalon az ügyintézés és az igazolás kritikus fontosságú a mentális egészség szempontjából sok marginalizált csoport számára. Ezt olyan tanulmányokban kezdjük látni, amelyek feltárják a helyes azonosítás pozitív hatását a transz és nem nem megfelelő egyénekre, amelyek megmutatják, mennyire nem fontos feltételezni, hogy mások (ezeknek a tanulmányoknak a esetében a nem és a szexualitás) hogyan azonosulnak.
Azokkal a címkékkel, amelyekhez társulni szeretnénk, nem pedig erőszakosan adni, szintén feléleszthet minket.
Tehát nem minden pusztulás és komor, amikor a nevekről van szó. Nemcsak újból megvizsgálom a címkék és a nevek fontosságát abból a szempontból, hogy mi illik, hanem azt is, hogyan lehet megtalálni azt a közösséget, amelyhez csatlakozom.
Teljesen más nevet akartam használni, hogy felfedezzem magam és vágyaimat egy adott térben? De ami a legfontosabb: milyen neveket engednék meg, hogy partnereim felhívjanak, amikor meghittek vagyunk?
Személy szerint nem használom a „fogyatékkal élőket” önmagam leírására - és azt tapasztalom, hogy ez az egyik legnagyobb kihívást jelentő dolog lett a megfelelő hely keresésében, még akkor is, ha azt szeretném, hogy egy közösség kapcsolatba lépjen az életem ezen részén. identitás. Nem érzem, hogy ez egy olyan kifejezés, amire hivatkozhatnék magam és tapasztalataim miatt.
Annak ellenére, hogy krónikus fájdalmaim befolyásolják a világban való eligazodást, ez nem olyan, amely teljesen megtiltja vagy megnehezíti a mindennapi feladatokat.
Ennek ellenére krónikus fájdalommal rendelkező emberként néha úgy érzi, mintha kényelmetlenül mozogna; valahol a „fogyatékkal élők” és a „teljes testképesség” között a krónikus fájdalom érzi ezt az egyetlen pontos módszert tapasztalataim leírására ezen a ponton. Ez önmagában is élő példa lehet arra, hogy a címkék hogyan hasznosak lehetnek számunkra a közösség megtalálásában.
A nevek segítenek azonosítani közösségünket és kik az embereink
Anyám beceneve nekem; "krónikus fájdalom"; háziállatok neve az ágyban: Ezek mind a nevek és a címkék fontosságára utalnak. A címkék és nevek opciói bonyolult érzelmeket kelthetnek, de nagyobb elfogadottságot találok abban, hogy eligazodjak rajtuk, és hogyan akarom, hogy észrevegyenek a világon.
Erőt találok abban, hogy alkalmazkodhassak ahhoz, hogy hogyan akarnak hívni, még abban is, hogy a nevemet helyesen ejtsem, amikor először találkozom valakivel.
Amit elmegyünk, amit úgy döntünk, hogy hívnak, és még a béke megtalálása is, ha rossz neveket hívnak, a felhatalmazás egyedi formájával jár. A felhatalmazás érzése ezen nevek és címkék igénybevétele felett tükrözheti azokat a közösségeket és gyógyulást, amelyeket keresünk (újra) állítással.
Cameron Glover író, szexuális oktató és digitális szuperhős.Olyan publikációkhoz írt, mint a Harper’s Bazaar, a Bitch Media, a Catapult, a Pacific Standard és az Allure. A Twitteren elérheti.
