A Netflix eredeti „Queer Eye” sorozatának új évada a közelmúltban nagy figyelmet kapott a fogyatékossággal élők körében, mivel ott van egy fekete fogyatékos férfi, Wesley Hamilton, a Missouri állambeli Kansas City városából.
Wesley saját maga által leírt „rossz fiú” életet élt, amíg 24 évesen hasba lőtték. Az egész epizód alatt Wesley megosztja, hogyan változott élete és szemlélete, többek között arról, hogy miként tekint újonnan fogyatékos testére.
7 év alatt Wesley a „lábveréstől, mert értéktelenek voltak”, a nonprofit fogyatékossággal élő, de nem igazán létrehozott szervezet létrehozásáig, amely táplálkozási és fitneszprogramokat kínál a fogyatékkal élők megerősítésére.
A csaknem 49 perces epizód megnézése közben nem lehet nem értékelni Wesley fényes személyiségét.
A mosolyától és a nevetésétől kezdve egészen az új dolgok kipróbálására való hajlandóságig, a Fab Ötlettel ápolt kapcsolatai, amelyek mindegyike átalakítja stílusát és otthonát, üdítő volt nézni.
Látjuk, hogy olyan ruházattal kísérletezik, amelyről azt hitte, hogy kerekesszéke miatt nem viselheti; figyeljük, ahogyan sérülékeny pillanatokat oszt meg Tanval és Karamóval, és megkérdőjelezi a sztoikus, érzelem nélküli férfiasság tipikus elképzeléseit.
Tanúi vagyunk annak a szeretetteljes támogatási rendszernek is, amely körülveszi Wesley-t, pöttyös és végtelenül büszke anyjától kezdve lányáig, aki Supermannak tekinti őt.
Mindezen és még sok más okból kifolyólag az epizód valóban megindító és számos sztereotípiát megkérdőjelez, amelyekkel Wesley - mint fekete, fogyatékkal élő férfi - nap mint nap szembesül.
Nehéz elképzelni, hogy ez az epizód miért váltott ki ennyire vitát a fogyatékossággal élő közösség nem fekete tagjai között.
Olyan morajlások hangzottak el, amelyek megkérdőjelezték például Wesley szervezetének nevét, és aggódtak amiatt, hogy ez az epizód hogyan károsíthatja a fogyatékosság általános nézetét egy mozgássérült közönség számára.
Ezek a kritikák még azelőtt megjelentek, hogy az epizód még adásba került volna. Ennek ellenére tapasztaltak a közösségi médiában.
Amikor azonban a közösség fekete fogyatékkal élő tagjai kezdték nézni az epizódot, sokan rájöttek, hogy a közösségi médiában megjelenő „forró hangulat” nem vette figyelembe a fekete és a fogyatékosság összetettségét.
Tehát mi hiányzott pontosan? A fogyatékossággal élők közösségének négy prominens hangjával beszéltem, akik a „Queer Eye” körüli beszélgetéseket a rosszul irányított felháborodástól a fekete fogyatékkal élők tapasztalatai középpontjába helyezték.
Megfigyeléseik sokféle módon emlékeztetnek bennünket, még a „progresszív” terekben is, amelyekben a fekete fogyatékossággal élő emberek tovább szorulnak a peremre.
1. A gyorsaság (és a lelkesedés), amellyel elhívták - és kitől származnak ezek a kritikák - elmondta
Mint Keah Brown, a szerző és az újságíró kifejti: "Érdekes, milyen gyorsan ugrik le a közösség a fekete fogyatékkal élők torkán, ahelyett, hogy azon gondolkodna, hogy… milyen lehet a saját önbizalmad és gyűlöleted megdolgozása."
Az eredmény? Wesley saját közösségén kívüli emberek (és tágabb értelemben a megélt tapasztalatok) megítélték munkáját és hozzájárulását, kitörölve a faji identitással járó bonyolultságokat.
"Voltak nem fekete, színes és fehér közösség tagjai, akik izgatottak voltak a lehetőségtől, hogy szétszaggassák őt a Twitteren és a Facebookon" - mondja Keah. - Kérdésre késztetett, hogy látják a többit, tudod?
2. A reakciók azelőtt történtek, hogy Wesley meg tudta volna mondani saját tapasztalatait
- Az emberek tényleg megugrották a fegyvert. Olyan gyorsan tették gazemberré ezt az embert, még mielőtt meglátták volna az epizódot ”- mondja Keah.
Ennek a reaktivitásnak a nagy része olyan kritikusoktól származott, akik feltételezéseket tettek Wesley nonprofit szervezetének, a fogyatékkal élőknek, de nem igazán nevének kapcsán.
„Tudom, hogy vállalkozása neve nem ideális, de a felszínen ugyanazt kéri, amit mindannyian kérünk: a függetlenséget és a tiszteletet. Ez igazán emlékeztetett arra, hogy a közösségnek annyi rasszizmuson kell átélnie ”- mondja Keah.
Lehetőségem volt beszélgetni Wesley-vel a munkáját és epizódját övező visszahatásról. Amit megtudtam, az volt, hogy Wesley nagyon is tisztában van a felfordulással, de nem zavarja ez.
„Meghatározom, mi az a fogyatékkal élő, de valójában nem. Felhatalmazom az embereket a fitnesz és a táplálkozás révén, mert ez engem is felhatalmazott - mondja.
Amikor Wesley fogyatékossá vált, rájött, hogy korlátozza önmagát azzal, amiről azt gondolta, hogy egy fogyatékkal élő ember - kétségtelenül arról tájékoztatott, hogy a hozzá hasonlító emberek nem voltak láthatók. A fitnesz és a táplálkozás volt az, amellyel megszerezte azt a bizalmat és bátorságot, amellyel most 7 évvel e sorsdöntő nap után rendelkezik.
Az ő küldetése, hogy teret teremtsen más fogyatékkal élő emberek számára, hogy közösségeket találjanak azokon az utakon keresztül, amelyek lehetőséget biztosítottak számára, hogy kényelmesebb legyen a bőrében - ez a jelentés elveszett, amikor a kritikák jóval azelőtt születtek, hogy ezt a jövőképet megfogalmazhatta volna saját maga számára.
3. Wesley elfogadó útjának nem volt helye
Wesley fogyatékosságának kialakítását az alakította, ahogyan megtanulta szeretni fekete fogyatékos testét. Mivel valaki, aki később az életében megszerezte fogyatékosságát, Wesley megértése is fejlődik, amint az epizódban saját elmondása alapján tanúi voltunk.
Maelee Johnson, a ChronicLoaf alapítója és a fogyatékossággal foglalkozó jogok szószólója megjegyzi a Wesley által megtett utat: „Amikor olyan embert lát, mint Wesley, aki később az életében fogyatékossá vált, akkor valóban gondolkodnia kell ennek következményein. Például akkor kezdte el vállalkozását, amikor az internalizált képességeken és új fogyatékos identitásának elfogadásán ment keresztül. ”
"Vállalkozásának jelentése vele együtt fejlődhet és növekedhet, és ez teljesen rendben van és érthető" - folytatja Maelee. "Nekünk, a fogyatékkal élők közösségében meg kell értenünk ezt."
Heather Watkins, a fogyatékossággal foglalkozó jogok szószólója hasonló észrevételeket fogalmaz meg. "Wesley az érdekképviseleti körök része is, amelyek hajlamosak kapcsolódni / metsződni más marginalizált populációkkal, ami azt a benyomást kelti bennem, hogy továbbra is bővíteni fogja az öntudatot" - jegyzi meg. "Nyelve és korlátozott önbizalma nem adott számomra semmilyen érdemleges pillanatot, mert az úton van."
4. A felhívások kitörölték a fekete férfiak kivételes módját ebben az epizódban
A sokunk számára kiemelkedő jelenetek voltak azok, amikor a fekete férfiak kifejezték igazságukat egymással.
Különösen Karamo és Wesley közötti interakciók adtak erőteljes bepillantást a fekete férfiasságba és kiszolgáltatottságba. Karamo biztonságos helyet teremtett Wesley számára, hogy megossza sérülését, gyógyulását és jobbá válását, és lehetőséget adott arra, hogy szembeszálljon az őt lelő emberrel.
A megjelenített sebezhetőség sajnos nem gyakori a televízióban két fekete férfi között, ezt az eseményt érdemes megnéznünk a kis képernyőn.
André Daughtry, a Twitch streamer számára a műsorban szereplő fekete férfiak közötti beszélgetések bepillantást engedtek a gyógyulásba. "Wesley és Karamo közötti kölcsönhatás kinyilatkoztatás volt" - mondja. „[Szép] volt szép és megható látni. Csendes erejük és kötődésük a terv, amelyet minden fekete férfi követhet.
Heather ezt az érzelmet és átalakító erejét is visszhangozza. „A Karamo által elősegített beszélgetés önmagában egy egész műsor lehet. Ez egy érzékeny konvoj volt, [és] meglehetősen jóindulatú volt - és ELFELEDT neki - mondja Heather. „Tudatosságot [is kifejezett] a saját élete és körülményei iránti teljes elszámoltathatóság iránt. Ez hatalmas; ez a helyreállító igazságszolgáltatás. Ez gyógyító volt.
5. Anyja támogatásának jelentőségét tévesen választották el a fekete nőgondozók tapasztalataitól
Wesley édesanyja fontos szerepet játszott a gyógyulásában, és biztos akart lenni abban, hogy Wesley rendelkezik az önálló élethez szükséges eszközökkel.
Az epizód végén Wesley megköszönte édesanyjának. Míg egyesek azt gondolták, hogy a függetlenségre való összpontosítása azt sugallja, hogy a gondozás teher - és Wesley megerősítette ezt azzal, hogy megköszönte -, ezek az emberek pontosan elmulasztották, hogy ezek a jelenetek miért kulcsfontosságúak a fekete családok számára.
Heather elmagyarázza a hiányosságokat: „Édesanyámként és gondozóként egy idős szülő szemszögéből, és tudván, hogy a fekete nők gyakran nem kerülnek be, vagy„ erősnek ”minősítik őket, mintha soha nem lennének szüneteink vagy fájdalmaink, ez édes hálának tűnt. . ”
"Néha egy egyszerű köszönet, amely azt tölti be, hogy" tudom, hogy hátam volt, és sokat adtál magadnak, időm és figyelmem a nevemben ", béke és párna lehet a pihenésre" - mondja.
6. Az epizód döntő jelentőségű volt a fekete apák, különösen a fekete fogyatékkal élő apák számára
Hihetetlenül ritka, amikor a fogyatékosság és az apaság egyáltalán látható, különösen azok a pillanatok, amikor fekete fogyatékkal élő férfiak vesznek részt.
André nyitva áll azzal kapcsolatban, hogy a Wesley apa nézése hogyan ad reményt neki: „Látva Wesley-t a lányával, Nevaeh-val, semmi másnak nem voltam tanúja, mint egy olyan lehetőségnek, hogy egy nap szerencsés legyek, hogy gyermekeim legyenek.
„Úgy látom, hogy ez elérhető és nem messze elhozható. A fogyatékkal élő szülők megérdemlik a normalizálást és az emelést. ”
Heather megosztja, hogy az apa-lánya megjelenés normalizálása miért volt önmagában hatalmas. "Fogyatékossággal élő fekete apának lenni, akinek a lánya hősként tekint rá, annyira szívmelengető volt, [nem volt] ellentétben sok apa-lánya pöttyös ábrázolással."
Ebben az értelemben az epizód a fekete fogyatékkal élő apákat, mint Wesley, nem másként mutatja be, hanem pontosan olyannak, amilyenek: hihetetlen és szerető szülők.
7. Nem vették figyelembe, hogy ez az epizód (és a kiemelés) milyen hatással volt a fekete fogyatékkal élőkre
Fekete fogyatékossággal élő nőként sok fekete fogyatékos férfit láttam, akikkel Wesley-ben nőttem fel. Azok a férfiak, akik megpróbálták kitalálni magukat egy olyan világban, ahol azt hihetik, hogy a fekete férfiasság verziója megromlott, mert fogyatékossággal éltek.
Ezeknek a férfiaknak hiányzott a fekete fogyatékkal élő férfiasság láthatósága, ami megteremthette volna a büszkeség érzését, amelyre szükségük van, hogy bízzanak a testükben és elméjükben.
André elmagyarázza, hogy miért volt fontos számára Wesley látása a „Queer Eye” -on ebben az életszakaszban: „Kapcsolódtam Wesley küzdelméhez, hogy a fekete identitás és a mérgező férfiasság tengerében találja magát. Összefüggtem a magasságaival és mélypontjaival, valamint a teljesítmény érzésével, amikor elkezdte megtalálni a hangját.
Arra a kérdésre, hogy mit mondana Wesley-nek a visszavágással kapcsolatban, André arra ösztönzi, hogy „hagyja figyelmen kívül azokat, akik nem értik az életét. Jól teljesíti a fogyatékossághoz és a közösséghez való viszonyának, valamint a feketeségnek és az apaságnak a kitalálását. Egyik sem könnyű, vagy lépésről lépésre útmutatást nyújt a tennivalókról. ”
Amikor Wesley-vel beszéltem, megkérdeztem tőle, milyen szavakat mondott a fekete fogyatékos férfiakról. A válasza? - Találd meg magad abban, aki vagy.
Amint azt a „Queer Eye” -n való megjelenése is bizonyította, Wesley úgy látja, hogy a fekete fogyatékkal élők óriási erővel rendelkeznek. Munkájából olyan fogyatékkal élő emberek közösségét éri el, amelyet sok tér figyelmen kívül hagy vagy egyszerűen nem ér el.
"Az oknál fogva túléltem az éjszakát" - mondja Wesley. Ez a szemlélet jelentősen befolyásolta életének, fekete fogyatékos testének és annak a hatását, amelyet egy figyelmen kívül hagyott és alulreprezentált közösségre kíván gyakorolni.
Ez a „Queer Eye” epizód megnyitotta az ajtót egy nagyon szükséges beszélgetésre, amely a fekete-feketeség ellen, az interszekcionalitásról és a fekete fogyatékkal élők perspektíváinak központosításáról szól.
Reméljük, hogy bölcsek leszünk, és nem folytatjuk a közösségünk egyes részeinek beszólását vagy törlését, amikor az ő hangjuknak - igen, pontosan olyan hangoknak kell lenniük, mint Wesley-nek - az élen.
Vilissa Thompson, az LMSW makro gondolkodású szociális munkás Dél-Karolinából. Ramp Your Voice! szervezete, ahol megvitatja azokat a kérdéseket, amelyek fekete fogyatékossággal élő nőként számítanak neki, beleértve az interszekcionalitást, a rasszizmust, a politikát, és azt, hogy miért bocsánatmentesen okoz nagy bajt. Keresse meg a Twitteren @VilissaThompson, @RampYourVoice és @WheelDealPod.
.jpg)
