Hogyan lehet valaki kapcsolata a világgal.
Ha Ön vagy valaki, akit ismer, öngyilkosságot fontolgat, akkor ott van a segítség. Keresse fel a National Suicide Prevention Lifeline telefonszámot a 800-273-8255 telefonszámon.
Ha nehéz helyzetekről van szó, honnan tudhatja, mit kell mondania anélkül, hogy bárkit is bántana? A legtöbb ember úgy tanul, hogy megismétli azokat a kifejezéseket, amelyeket mások láttak. Amit a hírekben látunk, széles körben elterjedt millióknak, úgy tűnhet, hogy minden nap rendben van.
De olyan kérdésekben, mint a bántalmazás vagy az öngyilkosság, üzenetet küldhet barátainknak, hogy nem vagyunk szövetségeseik.
„Miért nem voltam az a fajta ember, vagy miért nem tekintettek olyan embernek, akiben ezek a nők jól érezhetik magukat? Ezt személyes kudarcnak tekintem. ”
Amikor Anthony Bourdain ezt mondta, a #MeToo-ról és az életében élő nőkről szólt: Miért nem érezték magukat biztonságban, ha bizalmasan viselkednek benne? Elvétele radikális volt. Nem mutatott a nőkre vagy a rendszerre.
Ehelyett rájött, hogy a hallgatás elhatározása inkább kommentár volt a karakteréhez. Vagy pontosabban annak a jele, hogy az a mód, ahogyan ő viselkedett, jelezte a nőknek, hogy nem biztonságos vagy megbízható.
Sokat gondolkodtam az értékelésén, mióta kimondta, és mióta túl van. Ez arra késztetett, hogy jobban elgondolkodjak azon, hogy a szavak miként tükröznek, hogyan tükrözik a beszélő értékeit, és akikben megbízhatok.
Sokan, köztük szüleim és barátaim, akiket több mint 10 éve ismerek, nem szerepelnek a listán.
„Mit tettem [hogyan], hogyan mutattam be magam úgy, hogy ne adjak bizalmat, vagy miért nem én voltam az a fajta ember, akit itt természetes szövetségesnek látnának? Szóval elkezdtem ezt nézegetni. - Anthony Bourdain
Amikor a dolgok elsötétednek számomra, nem emlékszem a nevetésre, amit hoztak. Csak az öngyilkosságról alkotott véleményük visszhangja: „Ez annyira önző” vagy „Ha elég hülye vagy ahhoz, hogy elkezdhesd szedni [a Big Pharma] gyógyszert, akkor már nem leszek a barátod.” A memória minden alkalommal visszajátszik, amikor bejelentkeznek a következővel: "Mi van, hogy vagy?"
Néha hazudok, néha féligazságokat mondok, de soha nem a teljes igazságot. Legtöbbször csak addig nem válaszolok, amíg a depressziós varázslat el nem múlik.
A szavaknak a meghatározásukon túlmutató jelentése van. Előzményeket tartalmaznak, és a mindennapi életünkben történő ismételt használat révén társadalmi szerződésekké válnak, tükrözve értékeinket és belső szabályainkat, amelyek alapján várhatóan élünk.
Ez nem annyira különbözik a „pincérszabálytól”: az a meggyőződés, hogy a személyiség feltárul azáltal, ahogyan az ember bánik a személyzettel vagy a kiszolgáló dolgozókkal. Ez a szabály nem annyira különbözik, ha öngyilkosságról és depresszióról beszélünk.
Nem minden szót lehet könnyen visszavenni - vagy időben
Egyes szavak annyira mélyen negatív stigmákban gyökereznek, hogy jelentésük elkerülésének egyetlen módja az, ha nem használják őket. Az egyik legegyszerűbb kapcsolás, amelyet tehetünk, hogy kerüljük a melléknevek használatát. A részvétnyilvánításon kívül nincs ok arra, hogy véleményt nyilvánítsunk valaki öngyilkosságáról. És nincs ok a kontextusba helyezésre vagy a leírásra, főleg híradóként.
Mint Samuel Wallace öngyilkos írta: „Minden öngyilkosság nem irtózatos és nem is; őrült vagy sem; önző vagy sem; racionális vagy sem; igazolható vagy sem. ”
Soha ne írja le az öngyilkosságot
- önző
- hülye
- gyáva vagy gyenge
- választás
- bűn (vagy hogy az illető pokolba kerül)
Ez abból a tudományos érvből fakad, hogy az öngyilkosság eredmény, nem pedig választás. Így a legtöbb öngyilkos egyetért abban, hogy az öngyilkosság nem szabad akaratú döntés vagy cselekedet.
A SZELLEMI BETEGSÉG SZABADSÁGOT VAGY?A mentális rendellenességek diagnosztikai és statisztikai kézikönyvének 4. kiadásában a mentális betegségek a „szabadságvesztés” egyik elemét tartalmazzák. A legfrissebb kiadásban a „szabadságvesztés” megváltozott fogyatékosságra vagy „károsodásra a működés egy vagy több fontos területén”. Ez állítólag magában foglalja az „egy vagy több szabadságvesztés” kritériumát. Gerben Meynen „Szabad akarat és mentális zavarok” című esszéjében azzal érvel, hogy a mentális rendellenesség egyik összetevője az, hogy az ember elveszi az alternatívák megválasztásának képességét.
A New York Post érzékeny esszéjében Bridget Phetasy arról írt, hogy olyan környezetben nőhet fel, ahol gyakori az öngyilkosságról szóló beszéd. Azt írja: „[A] hat, aki együtt él valakivel, aki öngyilkossággal fenyegetett, valóban többet tett, mint bármi más, ami opciónak tûnt.”
Az öngyilkos gondolkodásúak számára meg kell értenünk, hogy az öngyilkosság az utolsó és egyetlen lehetőség. Kopasz hazugság. De amikor ennyi érzelmi és fizikai fájdalmat érez, amikor ez ciklusokban jön létre, és minden ciklus a legrosszabbnak érzi magát, a megkönnyebbülés ettől - bármennyire is - menekülésnek tűnik.
„Mennyire vágytam arra, hogy szabad legyek; a testemtől, a fájdalmamtól és a gyötrelmemtől mentesen. Ez a hülye mém édes semmit suttogott az agyam azon részén, amely azt mondta nekem, hogy az egyetlen megoldás a problémáimra - a halál. Nem csak az egyetlen megoldás - a legjobb megoldás. Hazugság volt, de akkor elhittem. - Bridget Phetasy, a New York Post-nak
Nem ígérheti senkinek, hogy jobb lesz
Az öngyilkosság nem tesz különbséget. A depresszió nem ér el egy embert egyszer, és a körülmények vagy a környezet megváltozásával távozik. A halál útján való szökés vonzereje nem hagyja annyiban, hogy valaki meggazdagodik vagy életre szóló célokat ér el.
Ha azt akarod mondani valakinek, hogy jobb lesz, fontold meg, hogy ígéretet teszel-e, amelyet nem tudsz betartani. Az elméjükben élsz? Látja-e a jövőt, és el tudja-e vonni a fájdalmukat, mielőtt az eljön?
A következő fájdalom kiszámíthatatlan. Így van itt az életben is két hét, egy hónap vagy három év az úton. Ha azt mondod valakinek, hogy jobb lesz, az az egyik epizódot a másikhoz hasonlíthatja. Ha semmi sem javítja a túlórát, az olyan gondolatokhoz vezethet, mint: „Soha nem lesz jobb.”
De bár egyesek azt hihetik, hogy a halál önmagában nem jobb, az általuk megosztott üzenetek, különösen a hírességekről, mást mondanak. Mint Phetasy megemlítette, Robin Williams elmúlása után a Mozgókép- és Tudományos Akadémia „Aladdint” írtmém, mondván: „Genie, szabad vagy.”
Ez vegyes üzeneteket küld.
A kontextustól és a referenciától függően a „szabadság” tehetségesnek és a fogyatékossággal élők ösztönzésének tekinthető. A híres fizikus, Stephen Hawking esetében sokan tweetelték, hogy mentes a fizikai testétől. Ez ösztönzi azt az elképzelést, hogy a fogyatékosság „csapdába esett” test.
Az öngyilkosság kapcsán megerősíti azt az üzenetet, hogy nincs menekülés, csak halál. Ha vásárol erre a nyelvre és használja, folytatja azt a ciklust, hogy a halál a legjobb megoldás.
Még ha nem is érti a nyelv körüli összes árnyalatot, vannak olyan kérdések, melyeket feltehet, hogy kordában tartsa magát.
Ahelyett, hogy megismételnéd, amit valaki más mondott, először kérdezd meg magadtól
- Milyen “normális” gondolatot erősítek?
- Befolyásolja-e, hogy a barátaim hozzám fordulnak-e segítségért?
- Milyen érzéssel tölt el, ha nem bíznak abban, hogy segítek nekik?
Hagyja, hogy a vágy, hogy szeretteinek biztonságos menedék legyen, vezesse szavait
Az öngyilkosság a második leggyakoribb halálok a 10–34 év közötti embereknél. 1999 óta több mint 30 százalékkal nőtt.
A gyermekek pedig egyre inkább szembesülnek a mentális problémákkal:
A mentálhigiénés statisztikák
- 17,1 millió 18 év alatti gyermek diagnosztizálható pszichiátriai rendellenességgel rendelkezik
- A fiatalság 60 százaléka depressziós
- 9000 (becsült) hiány gyakorló iskolapszichológusból
És ez tovább fog növekedni, ekkora ütemben, mert nincs ígéret, hogy jobbá válhat. Nem lehet megmondani, hová tart az egészségügy. A terápia 5,3 millió amerikai számára rendkívül elérhetetlen és megfizethetetlen. Továbbra is így lehet, ha statikusan tartjuk a beszélgetést.
Addig is, amit tehetünk, könnyítsen azokon, akiket szeretünk, amikor tehetjük.Megváltoztathatjuk, hogyan beszéljünk a mentális egészségről és azokról, akiket ez érint. Még akkor is, ha nem ismerünk valakit, akit öngyilkosság érint, mégis bánhatjuk az általunk használt szavakat.
Nem kell depresszióval élnie a kedvesség megmutatásához, és nem is kell személyesen tapasztalnia a veszteséget.
Lehet, hogy egyáltalán nem is kell mondania semmit. Az emberi kapcsolathoz elengedhetetlen a hajlandóság meghallgatni egymás történeteit és problémáit.
„A nevetés nem a mi gyógyszerünk. A történetek a gyógyírunk. A nevetés csak a méz, amely édesíti a keserű gyógyszert. ” - Hannah Gadsby, “Nanette”
Az együttérzés, amelyet alig ismerünk az emberek iránt, nagyobb üzenetet fog küldeni azoknak az embereknek, akiket szeret, egy olyan embernek, akit talán nem ismer, küzd.
Emlékeztető: A mentális betegségek nem nagyhatalmak
Az, hogy minden nap képes felébredni, miközben a fejedben lévő világ szétesik, nem mindig érzi erőnek. Ez egy olyan küzdelem, amely az idő előrehaladtával egyre nehezebbé válik, ahogy a test öregszik, és kevésbé kontrollálhatjuk egészségünket.
Néha túl elegünk van abból, hogy magunkat cipeljük, és tudnunk kell, hogy ez rendben van. Nem kell az idő 100 százalékában „bekapcsolt” állapotban lennünk.
De amikor egy híresség, vagy valaki tiszteletben áll, öngyilkossággal meghal, nehéz, ha valaki depresszióban szenved, erre emlékezik. Lehet, hogy nem képesek harcolni a belső önbizalom-kétségek és démonok ellen.
Ez nem olyan dolog, amelyet az embereknek, akiket szeretsz, egyedül kell folytatniuk. Az, hogy megnézzük, szükségük van-e segítségre, semmiképpen sem teszi túlzásba az ellátást.
Ahogy Hannah Gadsby ausztrál komikus olyan ékesszólóan beillesztette legújabb Netflix különleges „Nanette-jét”: „Tudja, miért vannak nálunk a„ Napraforgók ”? Nem azért, mert Vincent van Gogh [mentális betegségben szenvedett]. Ez azért van, mert Vincent van Goghnak volt egy testvére, aki szerette. Minden fájdalmán át volt kapcsolata, kapcsolata a világgal.
Legyen valaki kapcsolata a világgal.
Egy nap valaki nem küld SMS-t. Rendben van, ha megjelennek az ajtójuknál és bejelentkezünk.
Ellenkező esetben többet veszítünk csendben és csendben.
Üdvözöljük a „Hogyan legyünk ember” c. Sorozatban, amely az empátiáról és az emberek elsőbbségéről szól. A különbségek nem lehetnek mankók, függetlenül attól, hogy milyen társadalmat rajzolt nekünk a társadalom. Gyere el, ismerd meg a szavak erejét, és ünnepeld az emberek tapasztalatait, életkoruktól, etnikumuktól, nemtől vagy létállapotuktól függetlenül. Emeljük fel embertársainkat a tisztelet révén.
