Ahhoz, hogy valóban megosszuk a test pozitivitását, fel kell ismernünk, honnan jött a mozgás - a fekete nők.
Az, ahogyan látjuk a világot, formálja azt, akinek lenni akarunk - és a meggyőző tapasztalatok megosztása megalapozhatja azt, ahogyan bánunk egymással, jobb irányba. Ez egy hatalmas perspektíva.
Ravneet Vohra sokáig annyira elbizonytalanodott a megjelenése miatt, hogy nem tudott szemkontaktust tartani új emberekkel.
"Olyan testet és bőrt szerettem volna, amelyet a média mondott nekem, hogy rendelkezem kell ahhoz, hogy értékem legyen" - mondja. - Olyan test, amelyet soha nem tudnék elérni, sőt fenntartani sem tudok.
Tisztább bőrt, vékonyabb combokat és kisebb karokat kívánt, mint a nők, akiket magazinokban látott. Úgy tesz, mintha beteg lenne, ha kimenne a családi összejövetelekről, és elkerülné, hogy fürdőruhában lássa a tengerparton.
Ravneet nem akarta, hogy más emberek úgy érezzék magukat, mint amikor a médiában vékony, fehér nőkhöz hasonlította magát. Tehát ahelyett, hogy folytatta volna a folyóiratok nyomon követését, úgy döntött, hogy létrehozza sajátját - és megszületett a Wear Your Voice magazin.
"A WYV-t azért indítottam, hogy felrázzam a normálisnak tartott állapotot" - magyarázza. "A WYV nevet épített magának születésünk kezdetén a test pozitív mozgásán belül."
Manapság a mozgalom inkább mainstream. Lehet, hogy felismeri azokat, akik a testmagasságról beszélnek a nagyobb magazinokban, például Ashley Graham plusz méretű modell, aki a Vogue és a Glamour címlapjait díszítette, és színésznő Jameela Jamil, akit legismertebb szerepe Tahani szerepe a népszerű „The Good Place” tévésorozatban.
Úgy tűnhet, hogy jó lenne a test pozitivitásának elterjedése. Végül is ez nem csak azt jelenti, hogy több ember megtanulja, hogyan kell szeretni a testét?
De Ravneet és a Wear Your Voice csapata számára ez a népszerűség annak a jele volt, hogy a test pozitív mozgása beavatkozást igényel.
Például hallhatott Jameela Jamil munkájáról, de hallott már Stephanie Yeboah-ról? Jamil test-pozitív platformja tulajdonképpen jórészt egy-egy beszélgetésre épült Yeboah-val, egy plusz méretű bloggerrel, a test hosszú távú magabiztosságának szószólójával és a sötét bőrű fekete nővel.
És bár Yeboah munkája óriási változást hozhat számunkra, akik nem felelnek meg a mainstream média „szépség” szűk elképzelésének, a főáramú test pozitív mozgásai inkább olyan embert emelnek ki, akinek már van láthatósága, például Jamilt.
És pontosan ezért van itt a tökéletes alkalom a Wear Your Voice magazin új kampányának #BodyPositivityInColor felemelésére.
Multimédiás sorozat formájában, amely februárig és márciusig tart, a #BodyPositivityInColor célja, hogy a test pozitivitás mozgalmát visszajuttassa gyökereihez - és közben helyreállítsa azt a valóban átalakító erőt, amellyel mindig is rendelkeznie kellett.
Ha többet szeretne megtudni a #BodyPositivityInColor kampányról, beszéltünk alapítóival: Wear Your Voice alapítójával, Ravneet Vohrával, Lara Witt főszerkesztővel és Sherronda Brown ügyvezető szerkesztővel.
Ezt az interjút az érthetőség és rövidség érdekében szerkesztettük.
Mi a #BodyPositivityInColor kampány? Hogyan jött az ötlet?
Sherronda: Az egyik incidens, amely felvetette ezt az ötletet, Jameela Jamil volt, aki olyan nyelvet használt, amelyet Stephanie Yeboah nevű fekete nőtől vett át, hogy elindítsa saját test-pozitivitási platformját.
Kampányunk célja az olyan emberek szándékos felerősítése, mint Stephanie, akik gyakran árnyékba esnek, amikor valaki láthatóbb, ízletesebb, jobban illeszkedik a társadalom vonzerejének és tiszteletben tartásának normáihoz, és újra indokolatlanul elismeri mások szavát.
Lara: Felismertük, hogy a BoPo mozgalom gyökereivel rendelkező interszekcionális feminista kiadványként teret kell adnunk a marginalizált népek hangjának, hogy megvitassák a test pozitivitását anélkül, hogy rávilágítanánk, figyelmen kívül hagynánk vagy rendőri hangon tennénk. Ezért úgy döntöttünk, hogy elindítjuk a #BodyPositivityInColor programot, hogy visszaszerezzük a fehér, cisznemű, heteroszexuális, vékony nőktől, akik uralják a testpozitivitás körüli vitákat.
Ravneet: A munkának soha nincs vége, soha nem tökéletes és soha nem elég befogadó. Az a nap, aminek gondoljuk, pontosan az a nap, amikor nem!
Elengedhetetlen volt, hogy visszavezessük a beszélgetést azokhoz az emberekhez, akik úttörő szerepet játszottak: fekete nők és nőstények. A #BodyPositivityInColor fekete és barna nőknek és nőstényeknek szól, de egyben az általuk végzett munka ünnepe is, teljes körbe vonva azt, és ünnepeljük azokat, akik hangjukkal és testükkel folyamatosan befolyásolják mindannyiunk változását!
A #BodyPositivityInColor kampány első darabjainak egyikében Sherronda arra hív minket, hogy távolítsuk el a „csak szépséget” és a „csak pozitív hangulatokat” a test-pozitív beszélgetések központjából. Meg tudna osztani egy kicsit többet arról, hogyan lehet mégis felépíteni valami „pozitívat” anélkül, hogy ennyire összpontosítanánk a „pozitív hangulatokra”? Mi felé haladunk?
Sherronda: Azt akarom, hogy őszintébb beszélgetések felé haladjunk a testünkkel való kapcsolatainkról és arról, hogy miként létezünk ebben a világban. Mi értelme beszélni minderről, ha nem mondjuk el a hamisítatlan igazságot tapasztalatainkról? Kinek jár ez az előny? Természetesen nem mi.
A „csak pozitív hangulatú” retorika szankcionált gázvilágítás. Világosan elmondja, hogy az őszinteség nem megengedett, és hogy a mi felelősségünk irányítani a ránk vetett negativitást. Ezt nem vagyok hajlandó elfogadni vagy elfogadni.
Sokan hallják a „testpozitivitást”, és azt gondolják, hogy egyszerűen arról van szó, hogy mindenki - bármilyen háttérrel és testtípussal - jól érezze magát testében. Mi hiányzik ebből a megértésből?
Lara: A testünkben a jó, biztonságos és boldog érzés nyilvánvalóan méltó és fontos cél, de a #BodyPositivityInColor segítségével emlékeztetjük olvasóinkat, hogy a beszélgetésnek ennél szélesebb és mélyebbnek kell lennie.
Sherronda ezt fogalmazta meg a legjobban, amikor ezt írta: „Ha nem normatív testületek vannak, akkor nagyobb a kockázata a társadalmilag szankcionált visszaéléseknek, az állami erőszaknak, a gyűlölet-bűncselekményeknek és a jogellenes halálnak. Sokkal többről szól, mint csupán az alacsony önértékelésről vagy a szégyenkezésről, de ezek a domináns témák, amelyeket jelen látunk a Body Positive médiumokban. "
Sherronda: A testpozitivitás fogalma elsősorban a zsírfogadó mozgalomból és a zsíraktivisták ösztöndíjából nőtt ki. De még ebben a mozgalomban is a színes embereket gyakran elhallgattatták és figyelmen kívül hagyták a beszélgetést leginkább kövér fehér nők. A fekete nő különösen régóta beszélt és írt arról, hogy feketeségük miként tudta meg, hogyan élik meg a kövér ellentéteket. Amit a legtöbb ember nem ért a testpozitivitáshoz [az az, hogy válaszként indult] a fehér társadalom faji mástól való félelmében.
Mit gondolsz, az emberek károsíthatják az egészségüket abból a szempontból, ahogyan a test áramlási pozitivitása jelenleg mozog?
Sherronda: Azt hiszem, meg kellene ölnünk azt az elképzelést, miszerint az önszeretet a testünkkel való pozitívabb kapcsolatok kialakításának legfontosabb része. Méltóak vagyunk a szeretetre, még azokban a pillanatokban is, amikor nem szeretjük magunkat. Egészségünk [minden aspektusára] veszélyes, ha a test pozitivitását a saját magunkkal való kapcsolatainkra helyezzük, nem pedig azokra a rendszerekre, amelyek bizonytalanságunkat és traumáinkat keltik.
Az egészség és a wellness kontextusba helyezésének módja eltér a mainstream-től, és valóban holisztikus, egész emberre kiterjedő megközelítést nyújt. Hogyan látja válaszként a peremre szorult közösségek felemelését?
Lara: Nem hiszem, hogy van lehetőség kollektív gyógyulásra, ha nem azokra koncentrálunk, akiket ez leginkább érint. Az egészségről és a wellnessről folytatott általános viták továbbra is a szexizmus, a rasszizmus és a fatfóbia pártfogó formáiban gyökereznek.
Hely biztosítása közösségeink számára és a hangunk elé állítása ezeknek a beszélgetéseknek lehetővé teszi a társadalom számára, hogy megértse, mennyi munkát kell elvégezni, és azokat a módokat, ahogyan sokan részt veszünk az elnyomó status quo fenntartásában.
Ravneet: Ha nem egy egész embert nézünk, és annak minden részét, akik ők, akkor pontosan mit nézünk? Nem hiszem, hogy a WYV csinál valami újat. Csak folytatjuk a mozgalom humnizálását, hogy olyan képviseletünk legyen, amely más médiumokat arra késztet, hogy kövessék példájukat és jobban járjanak. Mindannyian mindig jobban járunk.
Megemlíti, hogy fontos, hogy ezek a beszélgetések ne haladják meg a februárt, a Fekete Történelem Hónapját. Mi inspirálta csapatát ennek a lépésnek a megtételére?
Lara: A női történelem hónapja márciusban következik, ezért szeretnénk nyitva tartani a vitát, különösen azért, mert a fehér nők dominálják a női történelem hónapjának tudósítását, és a fekete és barna queer és transz nők és nőstények kimaradnak vagy szándékosan törlődnek a mainstream-ből lefedettség.
Mit remélhet valaki, akinek nincs normatív teste - aki nem fehér, vékony, neurotípusos stb. - megtalálhatja magát a #BodyPositivityInColor kampányban?
Lara: Reméljük, hogy a furcsa, transz, fogyatékkal élő és kövér fekete, őslakos és színes emberek képesek lesznek meglátni magunkat az általunk publikált darabokban. Reméljük, olvasóink megerősítettnek és megerősítettnek érzik magukat oly módon, hogy ne kelljen félretenniük önmaguk egyetlen részét sem ahhoz, hogy hallják és lássák őket.
Reméljük, hogy végre megtalálnak egy teret, ahol az érzelmek egész sorát örömmel fogadják és ösztönzik, mert az az igazság, hogy nem mindig vagyunk csak pozitívak. Néha mérgesek, idegesek, depressziósak vagyunk - és ez érvényes.
Meglátogathatja a #BodyPositivityInColor kampány a Wear Your Voice webhelyén és a közösségi médiában. Oszd meg a veled visszhangzó történeteket, meséld el saját történeteidet, és használd a #BodyPositivityInColor hashtaget a beszélgetésben való részvételhez.
Maisha Z. Johnson írója és szószólója az erőszak túlélőinek, a színes embereknek és az LMBTQ + közösségeknek. Krónikus betegségben él, és hisz abban, hogy tiszteletben tartja minden ember egyedülálló útját a gyógyuláshoz. Keresse meg Maisháta honlapján,Facebook, ésTwitter.
